HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。書 The History of Beads。平成１７年８月２５日 遷化。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。周蝶 （古梅園 油煙墨）。経年による劣化はご了承ください。原画　書　須田剋太作。軸先：黒漆塗。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。　共箱、タトウ箱付でございます。山部赤人（呉竹精昇堂）。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。書道水墨画用精品　旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。書道具　時代墨　文壽堂　鈴鹿墨　18g*10枚　未使用。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。１０５歳。大阪出身。【最終価格】中国骨董　書道　倣古硯。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。1枚　草木成仏のみ　松田正平 書幅 短冊 軸 三点。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。坂上是則（呉竹精昇堂）。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱