HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。2025年最新】円相_無尽蔵の人気アイテム - メルカリ。E342 掛軸 大徳寺 足立泰道 『寂然不動』 共箱 『真作。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。【茶道具】茶掛　文化勲章　北村西望　『洗心長寿』一行書　共箱二重箱。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。中国　掛軸　斉白石筆　紙本水墨画　海老蟹図。原色法帖選1~10。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。掛軸-1562　佐竹本　三十六歌仙　小野小町　西陣織。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。日本の刀剣額装アート　額。印材、篆刻、遊印、落款印（－花一妙香、一葉一清静）。サブ太郎　北村西望　「健康美」　ブロンズ像　オブジェ　彫刻　西望賞。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　「山花開似錦」　共箱　C　8072A。茶釜売り 歳月不待人 大徳 前田 宗源 山下 渓玉 瑞光院 禅宗 茶掛 f114。NO259中国書お軸4本セット箱入り。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。