HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。中国書道名家　張全璋書道。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。金主臣墨（油煙墨）。軸先：木製　黒塗。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。　付属品：共箱、タトウ箱付です。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。仮名用 くれ竹。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。本紙の下部に薄シミがあります。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。朱義章墨 三十撰墨 8号。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。関防印は、三笑です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。藤原元真（呉竹精昇堂）