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花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳の詳細情報

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」 ■寸 法■(約)幅 35.2cm× 丈 171cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧(にわ まんねい)本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。古美術 文房具 銅制 彩絵 四美人図 文鎮 席鎮 4枚 在銘 希少。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。軸先:樹脂。旧家蔵 中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。  紙本:墨書。大伴家持(呉竹精昇堂)。  箱書、花押があります。「大般若経古写経断簡」鎌倉時代頃筆 六行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。 付属品:共箱、タトウ箱付です。創価学会 池田大作名誉会長 押印和紙/飾り色紙セット‼。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。壬生忠岑(呉竹精昇堂)。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。貴重 池大雅の書 真作 江戸時代中期の掛け軸。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。仮名用 くれ竹。これでいいと思ったらそこまでです。中国書道名家 張全璋書道。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 前大徳 丹羽萬寧筆 一行書 吾心似秋月 共箱 C 7686G。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。金主臣墨(油煙墨)。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。
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