HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸 茶掛一行書 橘宗義(橘了庵)「和気兆豊年」共箱 大徳寺別院。花園大学卒業。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。掛軸-1546　花園大学　福島俊翁　「月明不借蘆花白」　徹山識箱。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印集印譜』仏画 絹本 美品 掛け軸 r12241。現在に至る。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。墨 胡麻油煙。本紙・表装ともに良い状態です。翡翠展 東洋の至宝 図録。トラビス・バザナ（Travis Bazzana） 直筆サイン色紙 ドラフト一位。軸先：木製刷毛目。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。　　箱書、花押があります。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙（超人ロック ）。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。比較をすると挫折してしまうので。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。清水寺貫主　森清範　直筆　『尚学』。禅語に「莫妄想」という言葉があります。アトリエ天山堂　山田真山画集　Okinawa Vol. II by S.。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。【美品】1988年 芸術家年鑑。「妄想」が人間をダメにするのです。ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。