HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。南陽慧忠 – 禅の名僧（10） – ZENzine / 禅人。圓通寺 ー墨田区向島・曹洞宗の寺院墓地ー | 墓石・仏壇の朋友。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。楢崎一光　大玄 書　佛國山瑞應寺『乗風雲』 扇子　永平寺　瑞応寺。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。最終値下げ　文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101　新品未使用。諸岳奕堂曹洞宗の僧。端渓　老坑。総持寺独住一世。【若冲と江戸絵画】サイン入り プライスコレクション 図録。名古屋生。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。梅崖・三界無頼・無以子と号す。中国 端渓硯 龍彫刻 　龍図彫刻 唐木箱付　眼有り。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。早い者勝ち‼️真筆　西本願寺　浄土真宗本願寺派　法如上人　一行書　袈裟裂地表装。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。ミノタウル（MINOTAURE）全3分冊。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。明治12年（1879）寂、75才。2幅 土佐光起 石山寺観月図 平安人物図 土佐家中興の祖 肉筆 落款 掛け軸。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。ご覧いただきありがとうございます。遊印、篆刻、印材、落款印、（鹤寿千歲、于魚得计）。