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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。楽天市場】鵬雲斎の通販。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。せりざわけいすけおまけ 益子焼の人間国宝濱田庄司の次男、濱田晋作の花生です。。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。酒井甲夫 鼠志野ぐい呑み 口径7.4㎝ 共箱 東さ7-0414②。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。古伊万里 染付 蛸唐草模様 御神酒 徳利 2本 [B24439]。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。希少‼︎ 藤原 建 作 備前焼徳利。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。清乾隆青花花鸟六方将军罐 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。盆栽鉢 盆栽鉢 レアミニ盆栽鉢中國宜興朱泥袋式細長楕円小品11.5x6.5x3。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。竜騰四海円盆 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。駿河山正作 紫砂 朱泥 彩色 達磨像 置物 N R8827。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。時代徳利 花入 古瀬戸 越中瀬戸 アンティーク 古美術 古伊万里 茶道具 骨董。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。萬古焼 春峯造 雛茶器 小さい茶器 セット 共箱。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。【茶道具】千利休 座像 青磁 利休忌 床飾 6R0886お14。「明道」は平成6年寂。古伊万里 瑠璃に金彩 桔梗形 鉢 大小セット 古伊万里 骨董 和食器。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。鏡山窯 井上東也作 斑唐津耳付花入。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。今右衛門 染付丸紋模様徳利 お猪口。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。九谷焼 為吉 一輪生 徳利。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。徳利。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。十三代 太郎右衛門窯 絵唐津向付5客 幅約12.8㎝ 共箱 東さ7-0414③。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。オールドノリタケ 金彩 ターコイズ 薔薇 カップ トリオ。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。江戸期蛸唐草見込松竹梅輪花皿割れニュー無し古い物です時代多少の使用感あります。共箱は、変色汚れやキズが若干。トルコブルー やちむん 茶器セット 煎茶。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。江戸 乾山 足付角皿 共箱 送料込み250611。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。灰器 (石磨) 鈴木長斎作 共箱。
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