HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【墨研】ハル◆4種まとめて 書き比べ◆使用品◆文房四宝 高級和紙 書道具。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。日々是好日　小林太玄　掛け軸。美品です。素敵なミニミニ端渓硯♡。　　紙本：墨書。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【真作】掛軸　五十嵐顕道　二字書　善寳寺第40世住職　貴重！　合箱入　Q36。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。不遷流 巻物　秘伝　明治の巻物　入手困難　保存品。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「無事是貴人。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【端渓硯】◆魚脳砕凍・金線などの美石◆九吋長方硯◆唐木共箱◆磨墨溌墨佳。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。【当選者1名】ちゃお ゲキカワデビル 直筆サイン色紙。まとめて45本 佛画 中国複製画　山水 花鳥　人物など　（捲り付）送料込み！。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。臨済宗 大徳寺 黄梅院二十世住職　小林太玄 「南無阿弥陀仏」　掛軸　木箱付。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。